ГЛАВА 5 ДЕТОКСИКАЦИЯ КОЖИ И ТОЛСТОЙ И ТОНКОЙ КИШКИ
A. Детоксикация кожи
B. Детоксикация толстой кишки
C. Тонкая кишка
D. Узлы и сплетения

Китайский Мастер Мантэк Чиа и его жена госпожа Мэни-ван Чиа стали первыми представителями новой традиции, которых Учителя подготовили специально для того, чтобы мир людей получил полноценное и компетентное изложение из первых рук ее эзотерической практики и теории.
Книги Мастера Чиа суть явление совершенно особое. В них открыто излагается информация, бывшая до совсем недавнего времени "закрытой", но сделано это так, что использовать ее в качестве средства психологической или психоэнергетической агрессии просто невозможно. Все дело в практике - она построена таким образом, что ключи к возможности подобного рода манипуляций человек получает тогда, когда уровень его развития и самоосознания уже полностью исключает возможность возникновении у него желания нанести вред кому бы то ни было и в какой бы то ни было форме, кого-либо поработить или же насильно облагодетельствовать, что по сути своей есть одно и то же.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Медитации, практики и техники, описанные в этой книге, НЕ МОГУ'Г служить альтернативой профессиональному медицинскому лечению. Авторы не делают попыток ставить медицинский диагноз, давать советы и предписания по оказанию медицинской помощи в случае каких бы то ни было заболеваний, повреждений, травм, уродств или состояний физического тела. То же самое можно сказать и об умственных расстройствах, когда следует обратиться к врачу, психотерапевту или невропатологу. Все проблемы подобного рода должны быть решены до того, как вы приступите к занятиям.
Практика, описанная в той книге, тысячи лет успешно применялась даосами, проходившими подготовку под руководством учителей. Читатель может приступать к практике Ци Нзйцзан только под руководством инструктора по Исцеляющему Дао, поскольку некоторые из приводимых в книге упражнений в случае неправильного их выполнения могут оказаться причиной травм или привести к заболеваниям. В намерения авторов этой книги входило предложить дополнительные упражнения в рамках Исцеляющего Дао и сыграть роль справочника-путеводителя по этим практикам. Каждый, кто рискнет приступить к ним только па основании этой книги, должен полностью принять ответственность на себя.
Китайская медицина подчеркивает необходимость приведения в равновесие различных систем организма и общего укрепления тела, в результате чего выздоровление наступает само собой. Основными средствами для достижения этой цели служат медитации, упражнения для внутренних органов и боевые искусства, входящие в состав Исцеляющего Дао. Внимательно следуйте указаниям к каждому упражнению и не пренебрегайте дополнительными упражнениями, особенно теми, которые связаны с Микрокосмической Орбитальной Медитацией. Уделяйте особое внимание предупреждениям и указаниям, содержащимся в каждой главе. Люди с повышенным кровяным давлением, сердечной недостаточностью или просто ослабленные должны заниматься предлагаемой практикой с особой осторожностью. Ци Нэйцзан полностью противопоказан беременным женщинам. Больные венерическими болезнями не должны заниматься практиками, в которых используется сексуальная энергия, до тех пор, пока они не избавятся от недуга.
Исцеляющее Дао не несет и не может нести ответственности за последствия применения любых практик или неправильного использования информации, предлагаемой в этой книге. Если читатель займется какими бы то ни было упражнениями и при этом не будет строго следовать инструкциям, замечаниям и предупреждениям, то ответственность за все последствия полностью будет лежать на нем.
БЛАГОДАРНОСТИ
Нам хотелось бы поблагодарить тысячи неизвестных мужчин и женщин, которые висели вклад в китайское оздоровительное искусство, разработав многочисленные техники и отработав основные понятия, излагаемые в этой книге. Мы также благодарим учителей искусства Ци Нэйцзан профессора Муи Йимуоттана и даосского мастера Йи-йон, с удивительным терпением работавших над обучением своих учеников.
Мы обязательно должны упомянуть здесь о родителях, учителях и нашем сыне Максе, без которых наши усилия по распространению системы Исцеляющего Дао не принесли бы нам радости и удовлетворения. Мы выражаем им нашу вечную признательность и любовь за тот неоценимый вклад, который они внесли в нашу работу.
Мы благодарим Юань Ли за сделанные им прекрасные иллюстрации-Как всегда, его вклад в'представление основных идей и техник Исцеляющего Дао имеет решающее значение.
Мы хотели бы поблагодарить Девида Флетли за ту работу, которую он провел по редактированию первого издания книги, и за неоценимую помощь в ее переиздании. Мы ценим огромную исследовательскую работу, проведенную им при подготовке этого издания.
Мы хотим поблагодарить Валери Мессарос за ее вклад как издателя этого дополненного и пересмотренного издания, а вместе с ней и наших инструкторов Рену Хайссерер и Рене Напарро за тот замечательный вклад, который они сделали при подготовке рукописи.
Мы благодарим Жиля Марина за корректуру и подготовку окончательного текста книги.
Спасибо "деревщику" Дэну Риадону за его ценную информацию и описание методики взаимодействия с деревьями.
Мы также хотели бы выразить благодарность всем, кто внес свой вклад, помогая нам писать эту книгу. I Гекоторые из них работали с нами в течение многих лет, готовя рукопись книги: Валери Мессарос, Шанти Баррон, Рут Картер, Рон Дайэ-на, Юань Ли, Репе Наварро и Ларри Туппср. Мы благодарим профессора Николь Трембли за подготовку тринадцатой главы.
Мы благодарим Айвэна Сальгадо за техническое исполнение иллюстраций и схем.
Мы также хотели бы выразить благодарность всем инструкторам и ученикам, которые не жалели своего времени, чтобы помочь нам усовершенствовать предлагаемую систему, и особенно Ларри Туппера, Рона Дайэна, Жиля Марина, Юаня Ли и профессору Анджелу С. Жен.
Мы благодарим Сюзанну Аарон и Гэри Ошински за их неоценимые советы. Кроме того, мы благодарим перечисленных ниже людей за их разнообразный и полезный вклад: Уильяма Эванса, Сесилию Калдас, Патрицию Калек, Линду Хоффер, Джирапорна Саэхенга, Оратая Вудхисетхакрита, Майкла Уин-на, профессора Алехандро Доминго, профессора Луиса Шен, Цзуна Ми Уэллера, Оливера Пфеффсра, Лизу Джильоли, профессора Джона Квадрадо, Мелинду Миллз, Карла Данскина, Луиса Нуньеса, Масахиро Оки, Репу Хайссерер, Мари Бет Соа-рес, Мин Цзу Сима, Уолтера Бекли Кайла Клайна, Мэри Энн Хайлидо и Эвелин Уорд из Института динамических исследований в Сан-Франциско.
ВВЕДЕНИЕ
ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЦИ НЭЙЦЗАН
А. Причины болезней: нарушения во внутренних органах и закупорка энергетических каналов в брюшной полости
Даосские мудрецы Древнего Китая, наблюдая за работой человеческого тела, установили, что во внутренних органах часто возникают энергетические блоки, в результате чего в брюшной полости образуются своеобразные узлы и переплетения. Эти препятствия, возникшие в жизненно важном центре тела, приводят к ограничению потока энергии Ци - силы, поддерживающей пашу жизнь. Еще больший вред наносят такие отрицательные эмоции, как страх, гнев, беспокойство, депрессия. Причиной многих проблем могут стать переутомление, стрессы, несчастные случаи, хирургическое вмешательство, наркотики, различные токсические вещества, неполноценное питание и плохая осанка.
Медитативные практики позволили даосским мудрецам посмотреть на себя изнутри. Они обнаружили, что внутренние органы человека связаны с Пятью Космическими Силами и служат звеном между микрокосмом человеческого организма и макрокосмом. Во внутренних органах находятся тонкие духовные силы человеческого существа. Эти силы обеспечивают существование энергетических каналов, благодаря которым все части тела удерживаются вместе, а само тело имеет определенную структуру.
Когда работа внутренних органов нарушена, они начинают накапливать нездоровые энергии, которые в конце концов начинают перетекать в другие системы организма и могут проявиться в виде отрицательных эмоций тг болезней. Отрицательные эмоции и вредные энергии, стремясь найти выход для своего выражения, создают замкнутый круг отрицательных состояний и стрессов (рис. 1). Если отрицательные эмоции не находят выхода, они вызывают нагноения во внутренних органах или же перемещаются в брюшную полость, которую можно назвать "мусорной свалкой " человеческого тела. Здесь часть этих эмоциональных отбросов может быть переработана, однако чаще с их потоком справиться не удается. Энергетический центр тела, расположенный в области пупка, оказывается закупоренным и отрезанным от остальной части тела.
В. Ци Нэйцзан: метод очистки энергетических каналов
Жизненная энергия Ци движется внутри тела по особым энергетическим каналам, по нервам, по кровеносным сосудам и лимфатическим путям. Эти системы пересекаются в полости живота, которая в отношении них является управляющим центром. Здесь накапливаются отрицательные энергии, связанные с напряжениями, заботами и стрессами, которые человек испытывает в течение дня, месяца или года. Эти энергии сами собой рассеиваются редко. Это может стать причиной образования узелков и переплетений нервов, кровеносных сосудов и лимфатических узлов. В результате происходит постепенное нарушение циркуляции энергии в организме.


Еще древние даосы понимали, что отрицательные эмоции наносят серьезный ущерб здоровью человека, нарушая как физические, так и духовные функции. Они знали, что каждая человеческая эмоция является выражением какой-то энергии и что та или иная конкретная эмоция может указывать на определенный вид отрицательной энергии, скрывающейся за физическим недомоганием. Они также установили, что существуют специфические связи между эмоциями и органами. Например, ощущение в желудке "узла" указывает на то, что человек чем-то озабочен и что в желудке и селезенке накопились отрицательные эмоции.
Даосы обнаружили, что от большинства болезней можно избавиться, выведя из организма вызвавшие их токсины и негативные силы. Они разработали искусство Ци Нэйцзан, которое позволяет преобразовать и вновь заставить циркулировать отрицательные энергии, которые блокируют внутренние органы и приводят к возникновению узлов в брюшной полости. Ци Нэйцзан помогает очистить организм от токсических элементов, отрицательных эмоций и избытка - или недостатка - тепла, которые приводят к неправильному функционированию органов (рис. 2).


С. Ци Нэйцзан: дополнение к другим практикам
Как наука и искусство, Ци Нэйцзан хорошо дополняет рефлексологию, психологию, рейки, шиацу, шведский массаж и тому подобные терапевтические методы (рис. 3). Однако, в отличие от других практик, использующих косвенные средства воздействия на внутренние органы, Ци Нэйцзан позволяет осуществлять непосредственный массаж этих органов. Ци Нэйцзан является наиболее исчерпывающим методом насыщения организма энергией, укрепления и детоксикации его внутренних систем. Он обеспечивает очищение от отрицательных влияний и оказывается особенно полезным для избавления от закупорки кишечника, спазм, узлов, уплотнений, рубцов, головных болей, менструальных нарушений, ухудшений кровообращения, болей в спине, бесплодия, импотенции и многих других недугов. Наряду с другими методами, Ци Нэйцзан может помочь избежать хирургического вмешательства.
D. Исцеляющее Дао и Ци Нэйцзан
В рамках Исцеляющего Дао существуют различные практики, которые могут оказаться полезными для поддержания личной энергетики. Такие практики, как Микрокосмическая Орбитальная Медитация, Внутренняя Улыбка, Слияние Пяти Стихий, открывают энергетические каналы, делая их доступными потоку Ци - именно она наполняет внутренние органы энергией и очищает их. Такие упражнения, как Шесть Исцеляющих Звуков, предохраняют организм от избыточного жара и помогают привести внутреннюю систему в равновесие. (Для ознакомления с этими техниками обратитесь к таким книгам Исцеляющего Дао, как "Дао - пробуждение света", "Трансформация стресса в жизненную енергию" и "Слияние пяти стихий 7".)
Фактически, наиболее значительное отличие тех, кто практикует Ци Нэйцзан, от тех, кто придерживается других оздоровительных искусств, состоит в ежедневном использовании медитаций Исцеляющего Дао. Эти медитации обеспечивают максимум физической и духовной защиты для инструкторов и их учеников.
Е. Что должен знать каждый практикующий Ци Нэйцзан
На протяжении всей истории человечества общество и религии учили людей скорее отдавать, чем получать. Такое отношение лишено здравого смысла, поскольку в этом случае человеческая личность отрицается сверх всяких разумных пределов. Поскольку каждого, кто приступает к работе над собой, должно прежде всего интересовать свое собственное здоровье, ниже мы предлагаем вам несколько основных принципов.
1. Знание человеческого тела: внутренние органы, системы и ткани
Необходимо обладать практическим знанием внутренних органов и их функций, иметь ясное представление о работе нервной, сердечно-сосудистой и лимфатической систем, знать расположение энергетических каналов, мышц и фасций (соединительных тканей), а также то, как все эти элементы взаимодействуют между собой.
2. Понимание Ци